קוגל הוא מאכל יהודי מסורתי שמקובל בתפוצות אשכנז ואצל משפחות רבות הוא חלק בלתי נפרד ממאכלי השבת. ניכר שהזוג המבוגר שבתמונה נהנה זו מחברתו של זה ומהציפייה לקראת שבת. הציפייה חוזרת על עצמה מידי שבוע, ועדיין -ואולי דווקא משום כך- היא משמחת ומרגשת.

בטרם פשט הגבר את הלבוש העליון שאיתו נכנס הביתה הוא רץ לראות מה הכינה אשתו ויחד הם מתמוגגים מהתבשיל המוכר, מהריח שלו ומהקרבה ביניהם.

המאכל, הבגדים וגם המנורה בצורת כוכב שמשתלשלת מהתקרה, ששימשה להדלקת נרות שבת, מעידים שמדובר ביהודים מסורתיים.

הציור הוא אחד מתוך סדרת ציורים שלוכדת רגעים בהווי החיים היהודי, במשפחה ובקהילה, שצייר בסוף המאה ה-19 האמן היהודי-צרפתי אלפונס לוי. הציורים פורסמו לראשונה בספר La vie juive- חיים יהודיים, שיצא לאור בפריז בשנת 1886. הציורים היו מרגשים ומתוקים מכדי שיישארו חתומים בספר, ולכן הצלם והמו"ל הצרפתי אטיין נורדין (Etienne Neurdein) הפיק אותם בצורת גלויות.

בספרייה הלאומית מצויות 20 גלויות שהופקו מסדרת הציורים הזו.

"הקוגל הטוב" מכונה כאן הציור בצרפתית. ואולי הכותרת מבקשת לרמוז שמה שטוב יותר מהקוגל הוא החיבור בין אוכל טוב, אנשים אהובים, טעמים מוכרים ואווירה של שבת.

מתבוננים

‍

- מיהן הדמויות בציור? מה היחס ביניהם?

- מה האווירה בציור? אילו מרכיבים בציור תורמים לאווירה?

- אילו פרטים בציור מייצגים מסורת יהודית? האם הייצוג של המסורת בתמונה הוא חיובי או שלילי?

- האם האנשים בתמונה הם עניים או עשירים? איך ניתן לדעת?

‍

ספרו על השבת שלכם.

האם היא מסורתית? האם היא חילונית? עד כמה היא משפחתית? עד כמה השבת שלכם מיוחדת ושונה מימים אחרים?

בשיעור תרבות יהודית-ישראלית, בנושא: שבת, משפחה וקהילה

בשיעור תנ"ך, בנושא: על אהבה וחסד; חוק וחברה

בשיעור אזרחות, בנושא: מאפיינים יהודים מרכזיים במדינת ישראל; שויון בין המינים

בשיעור היסטוריה, בנושא: יהודים במאה ה-19, בין רפורמה לנאורות

בשיעור אמנות
‍
עוד מאותו נושא